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배아 감수[減數]는 고의적인 선택적 낙태이다,
"윤리적 관점에서 배아 감수는 고의적인 낙태이다, 이는 사실 고의적이고 직접적으로 한 명 이상의 무고한 인간을 그 존재의 초기 단계에서 제거하는 것이고 그 자체는 늘 심각한 도덕적 무질서를 야기한다,,, 배아 감수를 윤리적으로 정당화하는 주장은 종종,,, 최선을 다했지만 모든 사람을 구할 수는 없는 재난이나 위급 상황에 비유된다,,,선의 결과를 염두에 둔 것이라 해도 본질적으로 불법적은 것은 허용할 수 없다, 목적이 수단을 정당화하지 못한다, [인간의 존엄 21항]
체외 수정으로 시험관에서 만들어진 배아가 모태에 이식될 때 착상 성공률을 높이기 위해 여러 배아를 자궁에 넣음으로써 다태[多胎] 임신이 되는 경우가 많습니다, 이때 모든 태아들이 건강하게 분만되기 어려움으로 선택적으로 소수의 배아들을 제거하는 '배아 감수'가 시행됩니다,
이는 다른 태아를 살리기 위한 목적이라고 해도 무고한 인간 생명을 고의적이고 직접적으로 제거하는 낙태 행위에 해당합니다, 또한 배아 감수는 원치 않는 성[性]이나 특성을 지닌 배아를 제거하는 우생학적 목적으로 이어질 수 있고, "인간생명의 가치를 오직 정상과 신체적 안녕"의 범위 내에서만 측정하겠다는 것 이므로 결코 정당화돨 수 없습니다, [인간의 존엄 22항]
생명에 관한 교회의 가르침
서울주보에서
"윤리적 관점에서 배아 감수는 고의적인 낙태이다, 이는 사실 고의적이고 직접적으로 한 명 이상의 무고한 인간을 그 존재의 초기 단계에서 제거하는 것이고 그 자체는 늘 심각한 도덕적 무질서를 야기한다,,, 배아 감수를 윤리적으로 정당화하는 주장은 종종,,, 최선을 다했지만 모든 사람을 구할 수는 없는 재난이나 위급 상황에 비유된다,,,선의 결과를 염두에 둔 것이라 해도 본질적으로 불법적은 것은 허용할 수 없다, 목적이 수단을 정당화하지 못한다, [인간의 존엄 21항]
체외 수정으로 시험관에서 만들어진 배아가 모태에 이식될 때 착상 성공률을 높이기 위해 여러 배아를 자궁에 넣음으로써 다태[多胎] 임신이 되는 경우가 많습니다, 이때 모든 태아들이 건강하게 분만되기 어려움으로 선택적으로 소수의 배아들을 제거하는 '배아 감수'가 시행됩니다,
이는 다른 태아를 살리기 위한 목적이라고 해도 무고한 인간 생명을 고의적이고 직접적으로 제거하는 낙태 행위에 해당합니다, 또한 배아 감수는 원치 않는 성[性]이나 특성을 지닌 배아를 제거하는 우생학적 목적으로 이어질 수 있고, "인간생명의 가치를 오직 정상과 신체적 안녕"의 범위 내에서만 측정하겠다는 것 이므로 결코 정당화돨 수 없습니다, [인간의 존엄 22항]
생명에 관한 교회의 가르침
서울주보에서
