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삶의 종점에서
살 만큼 살다가 삶의 종점에 다다랐을 때
내게 남는 것은 과연 무엇일까?
현재 내가 가지고 있는 것은 원천적으로 내 것이 아니다,
그것은 한때 맡아 가지고 있을 뿐이다,
물질이든 명예든 본질적으로 내 차지일 수 없다,
내가 이곳에 잠시 머무는 동안 그림자처럼 따르는
부수적인 것들이다,
진정으로 내 것이 있다면 내가 이곳을 떠난 뒤에도
전과 다름없이 이곳에 남아 있는 것들이어야 한다,
그러니 내가 지금 가지고 있는 것은 내 것이 아님을 알아야한다,
내가 평소 타인에게 나눈 친절과 따뜻한 마음씨로 쌓아 올린
덕행만이 시간과 장소의 벽을 넘어 오래도록 나를 이를 것이다,
따라서 타인에게 베푼 것만이 진정으로 내 것이 될 수 있다,
옛말에 ‘아무것도 가져가지 못하고 자신이 지은 업만 따를 뿐이다,’ 라고 한 뜻이 여기에 있다,
간디는 일찍이 이와 같이 말했다, ‘이 세상은 우리들의 필요를 위해서는 풍요롭지만 탐욕을 위해서는 궁핍한 곳이다’
나누는 일은 이 다음으로 미루지 말라,
이다음은 기약할 수 없는 시간이다,
법정스님잠언 집에서
살 만큼 살다가 삶의 종점에 다다랐을 때
내게 남는 것은 과연 무엇일까?
현재 내가 가지고 있는 것은 원천적으로 내 것이 아니다,
그것은 한때 맡아 가지고 있을 뿐이다,
물질이든 명예든 본질적으로 내 차지일 수 없다,
내가 이곳에 잠시 머무는 동안 그림자처럼 따르는
부수적인 것들이다,
진정으로 내 것이 있다면 내가 이곳을 떠난 뒤에도
전과 다름없이 이곳에 남아 있는 것들이어야 한다,
그러니 내가 지금 가지고 있는 것은 내 것이 아님을 알아야한다,
내가 평소 타인에게 나눈 친절과 따뜻한 마음씨로 쌓아 올린
덕행만이 시간과 장소의 벽을 넘어 오래도록 나를 이를 것이다,
따라서 타인에게 베푼 것만이 진정으로 내 것이 될 수 있다,
옛말에 ‘아무것도 가져가지 못하고 자신이 지은 업만 따를 뿐이다,’ 라고 한 뜻이 여기에 있다,
간디는 일찍이 이와 같이 말했다, ‘이 세상은 우리들의 필요를 위해서는 풍요롭지만 탐욕을 위해서는 궁핍한 곳이다’
나누는 일은 이 다음으로 미루지 말라,
이다음은 기약할 수 없는 시간이다,
법정스님잠언 집에서
